Le grain de sénevé

MATTHIEU chapitre 13, versets 31, 32

Le grain de sénevé

31 Il leur proposa une autre parabole, et il dit : « Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ.

32 C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.

Commentaires

Un petit geste peut devenir une grande œuvre. C’est dans les choses simples que peut naître la complexité, dans le sens de grandiose et complexe, à l’image du grain de sénevé qui devient un arbre énorme.

MATTHIEU chapitre 10, 24 à 39

MATTHIEU chapitre 10, verset 24 à 39

24 Le disciple n’est pas plus que le maître, ni le serviteur plus que son seigneur.

25 Il suffit au disciple d’être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison !

26 Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne être connu.

27 Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en plein jour ; et ce qui vous est dit à l’oreille, prêchez-le sur les toits.

28 Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne.

29 Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou ? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père.

30 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.

31 Ne craignez donc point ; vous valez plus que beaucoup de passereaux.

32 C’est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux ;

33 mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.

34 Ne croyez pas que je suis venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée.

35 Car je suis venu mettre la division entre l’homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère ;

36 et l’homme aura pour ennemis les gens de sa maison.

37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;

38 celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.

39 Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.

Commentaires

Il faut comprendre l’intention, le but de cette partie de l’Evangile qui en fait à travers l’épée, on pourra établir l’Amour.

L’épée c’est le tranchant, et ce tranchant nous donne la possibilité ensuite de trouver la réconciliation des opposés. 

CONVERSION

J’ai entendu une émission qui m’a profondément ému.

Un pasteur aumônier de prison depuis 8 ans témoigne de son vécu et a parlé entre autre d’une rencontre avec un homme de 68 ans, en prison depuis deux années. Cet homme, ancien légionnaire, était complètement athée, ne croyait en rien. Cet homme a entendu Jésus-Christ lui parler, sa vie a complètement changé et il s’est confié au bout d’un moment à l’aumônier. Celui-ci raconte : « ce qui m’a choqué au départ, c’est que cet homme restait toujours à l’intérieur, refusant les sorties et ne parlait pas. Puis au bout d’un temps, il m’a parlé ».

Cet homme s’est exprimé aussi à l’antenne, en parlant de sa foi qui l’a amenée à se convertir d’une façon intense. Il s’est fait baptisé, et puis confirmé puis progressivement a vécu la 1^ère communion. Et il fait partie d’un groupe de prières. Il disait tout cela avec beaucoup d’émotions.

J’ai été très ému par ce témoignage de foi et je suis persuadé qu’il y a beaucoup de personnes qui vivent cela.

MATTHIEU chapitre 13

MATTHIEU chapitre 13, verset 1 à 23

1   Ce même jour, Jésus sortit de la maison et s’assit au bord de la mer.

2   Une grande foule s’étant assemblée autour de lui, il monta dans une barque et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.

3   Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il leur dit :

4   Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent et la mangèrent.

5   Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;

6   mais, quand le soleil parut, elle fût brûlée et sécha, faute de racines.

7   Une autre partie tomba parmi les épines ; les épines montèrent, et l’étouffèrent.

8   Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.

9   Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende !

10  Les disciples s’approchèrent, et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?

11  Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné.

12  Car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.

13  C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’ en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent.

14  Et pour eux s’accomplit cette prophétie d’Isaïe :

Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ;

Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.

15  Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ;

Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux,

De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles,

Qu’ils ne comprennent de leur cœur,

Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

16  Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles parce qu’elles entendent !

17  Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu.

18   Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur.

19   Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

20  Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;

21  mais, il n’a pas de racine en lui-même, il manque de persistance, et dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.

22  Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui mes soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole et la rendent infructueuse.

23  Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

Commentaires

Si vous n’entendez pas, c’est que le blé est tombé à côté.

Jésus veut absolument que tout le monde comprenne cette parabole. Nous sommes dans un monde agricole et presque tout le monde a eu l’expérience des semailles ; qu’il conseille de faire dans de bons terrains et surtout pas dans un terrain rocailleux. 

Il s’agit de préparer le terrain, enlever les pierres, éviter le terrain épineux, afin que chaque graine puisse émettre des racines.