Règne de Dieu sur l’univers

PSAUME 93

Règne de Dieu sur l’univers.

1 L’Eternel règne, il est revêtu de majesté,

L’Eternel est revêtu, il est ceint de force.

Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas.

2 Ton trône est établi dès les temps anciens ;

Tu existes de toute éternité.

3 Les fleuves élèvent, ô Eternel !

Les fleuves élèvent leur voix,

Les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes.

4 Plus que la voix des grandes, des puissantes eaux,

Des flots impétueux de la mer,

L’Eternel est puissant dans les lieux célestes.

5 Tes témoignages sont entièrement véritables ;

La sainteté convient à ta maison,

O Eternel ! pour toute la durée des temps.

Commentaires

Surtout ce qui m’a le plus impressionné, c’est que l’Eternel est revêtu de majesté. Il est présenté un Dieu puissant de ciel et sur la terre, et « tous ses témoignages sont véritables ».

L'affaire SORGE

J’ai entendu à la radio, il y a trois jours, une émission qui racontait l’affaire Sorge. Richard Sorge communiquait à Staline ce que lui disait le femme du 1^er ministre japonais, avec qui il couchait. Evidemment, cette femme ignorait la relation d’amitié entre son amant et Staline. Staline a ainsi su que le Japon n’attaquerait pas, sûr et certain. Et je rajoute qu’au moment où les troupes allemandes étaient à 6 km de Berlin, de la maison de Joseph Staline, à partir de là, Staline a pu gagner Stalingrad, et puis le reste a suivi.

Sorge, homme très religieux, avait été séminariste en même temps que Staline. Ils étaient liés d’amitié intime. Sorge parlait de Frère Joseph et Staline de Frère Sorge. Staline avait une fille nonne orthodoxe, et il en était très fier. Il adorait sa fille qui l’accompagnait partout, y compris dans des réunions.

Lorsque Sorge a été fusillé, Staline affligé a fait tout un mouvement en l’honneur de Sorge, dont un timbre Sorge. J’ai eu l’occasion d’en posséder dans le passé. Un écrivain présentait son livre « Espionnage » qui traite entre autre chose de l’affaire Sorge. 

Jugement des nations

MATTHIEU chapitre 25, verset 31 à 46

Jugement des nations

31 Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire.

32 Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs ;

33 Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.

34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.

35 Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;

36 j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi.

37 Les justes lui répondront : Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, et t’avons-nous donner à manger ; ou avoir soif, et t’avons-nous donné à boire ?

38 Quand t’avons-nous vu étranger, et t’avons-nous recueilli ; ou nu, et t’avons-nous vêtu ?

39 Quand t’avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi ?

40 Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez faits ces choses à l’un de ces plus petits frères, c’est à moi que vous les avez faites.

41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges.

42 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ;

43 j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.

44 Ils répondront aussi : Seigneur, quand t’avons vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons pas assisté ?

45 Et il leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n’avez pas faits ces choses à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne les avez pas faites.

46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. 

Commentaires

C’est une leçon cruelle de ce qu’il faut absolument faire dans le monde où nous vivons. Car le Seigneur parle de la réalité de notre monde.

Epître de Paul aux Galates

Epître de Paul aux Galates, chapitre 5, 22 

 22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance ;

23 La loi n’est pas contre ces choses.

 Commentaires

Il nous est donné ici toute une série de qualités dont il est indiqué que la Loi les approuve, malgré son apparence excessive. Ses qualités sont les suivantes : l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la maîtrise de soi. 

« La Loi n’est pas contre toutes ces choses. »

PSAUME 36, verset 6 à 13

PSAUME 36, verset 6 à 13  

6 Eternel ! ta bonté atteinte jusqu’aux cieux,

Ta fidélité jusqu’aux nues.

7 Ta justice est comme les montagnes de Dieu,

Tes jugements sont le grand abîme.

Eternel ! tu soutiens les hommes et les bêtes.

8 Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu !

A l’ombre de tes ailes les fils de l’homme cherchent un refuge.

9 Ils se rassasient de l’abondance de ta maison,

Et tu les abreuves au torrent de tes délices.

10 Car auprès de toi est la source de la vie ;

Par ta lumière nous voyons la lumière.

11 Etends ta bonté sur ceux qui te connaissent,

Et ta justice sur ceux dont le cœur est droit !

12 Que le pied de l’orgueil ne m’atteigne pas,

Et que la main des méchants ne me fasse pas fuir !

13 Déjà tombent ceux qui comprennent l’iniquité ;

Ils sont renversés, et ils ne peuvent se relever.

Commentaires

Malgré une première partie où il est mis en évidence la méchanceté de certains êtres, finalement, l’Eternel avec sa bonté remet de la lumière face à la noirceur des premières manifestations. La première partie étale toutes les négativités et dans la deuxième partie, la bonté de l’Eternel donne la solution à tout.